Мои дорогие, многие из вас после воскресной службы приносят из храма маленькие круглые хлебцы с оттиском креста – просфоры. Их употребляют с молитвой и святой водой для поддержания духовных и телесных сил между причащениями. Это – малые просфоры, но есть и другие.
В Русской Православной Церкви для совершения Литургии используют пять больших просфор, в память о совершенном Спасителем чуде умножения хлебов, когда пятью хлебами были насыщены пять тысяч человек (Мф. 14:15–21).
Первая – Агничная просфора, от слова «агнец» (жертвенный ягненок). Это большая просфора с крестом и оттиском IC XC NIKA (это аббревиатура, означающая «Иисус Христос побеждает». Из этой просфоры специальным ножом («копием») вырезается кусочек кубической формы – Агнец, как символ принесшего Себя в жертву Христа. Именно он во время совершения Литургии становится Телом Спасителя, которым причащаются верующие.
Оставшаяся часть Агничной просфоры, делится на кусочки и называется антидор. По традиции, его после Таинства Евхаристии берут вместе с запивкой причастившиеся верующие. Также антидор раздают прихожанам после завершения Божественной Литургии
Вторая литургическая просфора – Богородичная, уже из названия понятно, что она посвящена Царице Небесной Это большая просфора с оттиском имени Пречистой Девы – Мария или образа Пресвятой Богородицы. Во время проскомидии из ее верхней части вынимается частица треугольной формы и кладется справа от Агнца на специальное блюдо (дискос).
Третья – Девятичинная просфора посвящена святым. Из нее вырезаются 9 частиц в честь святого Иоанна Крестителя, пророков, апостолов, святителей, мучеников, родителей Пречистой Девы – праведных Иоакима и Анны, равноапостольных Мефодия и Кирилла, князя Владимира. А также святого автора Литургии, которая будет служиться: святых Иоанна Златоуста или Василия Великого. Частицы, вынутые из этой просфоры, кладутся слева от Агнца.
Четвертая – Заздравная просфора. Из нее вынимают две частицы за духовенство, страну и народ, о здравии всех, кто участвует в Литургии. Эти частицы кладутся по краям дискоса.
Пятая – Заупокойная просфора. Из ее верхней части вынимается частица за всех усопших православных христиан. Как и частицы из Заздравной просфоры, частица Заупокойной кладется на край дискоса.
Вместе вынутые частицы символизируют всю полноту Святой Церкви, во главе которой стоит Сам Бог.
Также во время проскомидии священнослужитель вынимает из малых просфор частицы с кратким молитвословием и поминанием крещеных в православной вере живых и усопших, за которых были поданы записки. Они тоже кладутся на дискос. В конце Божественной Литургии батюшка со словами: «омый, Господи, грехи поминавшихся здесь Кровью Твоею честною» ссыпает все эти частицы в Чашу с Кровью Спасителя.
Подписаться на канал в МАХ (работает даже при ограничении интернета) – max.ru/pozitivniy…
Нажмите, чтобы написать записочки о молитве в МАХ
vk.cc/cU3IV0
