0
0
Мои дорогие, возможность в Таинстве Евхаристии (Причастия) душой и телом соединяться с Богом – это величайший дар Господа нам, грешным. Но принятие этого дара настолько противно бесовским силам, что они всячески пытаются ввести нас в искушения как перед причащением Святыми Дарами, так и после него. Очень важно, мои дорогие, видеть эти духовные «ловушки», чтобы вовремя обходить их стороной.
Так с какими же искушениями чаще всего приходится сталкиваться причастнику?
Отказ от Причастия из-за чувства своей недостойности.
Скажем честно: ни один человек в мире, самый праведный и благочестивый, не может быть абсолютно достойным благодати Святых Таин. Но Господь, по Своему милосердию и любви снисходит к нашей слабости и дозволяет нам принять Святые Дары. Неужели мы будем отталкивать руку Того, кто протягивает нам лекарство от духовной немощи?
Сильное желание согрешить и особо не готовиться к Таинству Евхаристии
Такое желание может возникнуть и у глубоко верующего человека, в полной мере осознающего величие Причастия. Бывает, что он честно держал строгий пост не менее трех суток перед Таинством, усиленно молился, внимательно читал все каноны и последование, серьезно подготовился к покаянию и исповедовался…Но, тут вдруг возникает некое искушение. Человек поддается ему и… не причащается. Мои дорогие, важно внимательно отслеживать свои помыслы и чувства, «выкорчевывая» грех уже на уровне мысли. Заметили за собой, что тянет согрешить – сразу начинайте усиленно молиться. Если не устояли и все-таки согрешили, попросите батюшку еще раз вас исповедовать утром в воскресенье, до Евхаристии. Если же священник, которому будете объяснять причину, не благословит причаститься, не отчаиваемся, а будем в следующий раз более внимательно готовимся к Таинству.
Не хочется причащаться у священника, который не нравится
Мои дорогие, не батюшка «распоряжается» Святыми Дарами – а только Господь. Святитель Иоанн Златоуст говорил: «Когда видишь, что священник преподает тебе Дары, знай, что… это Христос простирает к тебе руку». И даже если батюшка, совершающий Литургию, кажется недостаточно благочестивым, это никак не умаляет Тела и Крови Господа. А осуждающие и злые помыслы внушаются бесами.
Ожидание «особого» чувства от Причастия
Сосредотачиваться на чувственных ожиданиях неправильно, сила Причастия в другом – в постепенном и незримом преображении души причастника. Иногда Господь дарует чувство непередаваемой радости и счастья, позволяет чуть-чуть прикоснуться к той благодати, которая есть в Царствии Небесном. Так Он нередко укрепляет новоначальных христиан, тех, кто делает только первые шаги в Церкви. Но искать этих чувств в каждом Таинстве – опасная ошибка, которая может отвлечь от главного – покаяния и изменения своей жизни, привести к разочарованию.
Ожидание быстрых духовных изменений в себе
Мои дорогие, удел каждого из нас – непрерывная борьба с грехами, недобрыми помыслами, укрепление в добродетелях. Но это не прямая дорога с односторонним движением. Даже святые и праведники могли подниматься на вершины духа и снова впадать в грех. Что уж говорить о нас, грешных… Но важно стараться следовать Божиим заповедям вопреки всему, падать, каяться, подниматься и продолжать двигаться к Богу.
Святитель Феофан Затворник наставлял: «Многие наперед вожделевают получить от святого Причастия то и то, а потом, не видя того, смущаются и даже в вере в силу Таинства колеблются. А вина не в Таинстве, а в этих излишних догадках. Ничего себе не обещайте, а всё предоставьте Господу, прося у Него одной милости – укрепить вас на всякое добро в угодность Ему».
