Этот великий двунадесятый праздник мы ежегодно отмечаем 27 сентября, соблюдается строгий пост. Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня стоит особняком среди 12 главных христианских праздников, поскольку посвящен не евангельской истории, а более поздним событиям.
В этот день мы молитвенно вспоминаем обретение Креста, на котором был распят Спаситель. Это произошло в правление первого христианского императора, равноапостольного Константина Великого, после долгого периода попрания язычниками места жертвенного подвига Христа, открывшего нам врата в Царство Небесное.
Для поиска точного места крестной смерти Спасителя, император направил в Иерусалим свою мать – равноапостольную Елену. По ее приказу в городе были уничтожены все языческие идолы и капища, а расспросы старожилов и изучение местных преданий указали на место Голгофы и мучительной казни Сына Божия. Выяснилось, что на месте Гроба Господня стоит храм богини Венеры. Под языческим храмом действительно был обнаружен Гроб Господень, а недалеко от него три креста, дощечка с надписью «Царь Иудейский» и гвозди. Но какой из найденных крестов – тот самый, ведь рядом с Иисусом были распяты два разбойника?
Ответ на этот вопрос дала проходившая мимо погребальная процессия и воскрешение усопшего, к которому по очереди прикладывали каждый крест. Когда покойного коснулась истинная святыня, он ожил. Это и стало ясным указанием на Животворящий Крест Господень. Жаждущих поклониться святыне было великое множество, поэтому Патриарх Макарий поднял (воздвиг) Крест над головой, чтобы его могли увидеть все верующие. Общей молитвой прозвучал единый возглас: «Господи Помилуй!».
Царица Елена вернулась в Константинополь с частью Животворящего Креста Господня и гвоздями, а император Константин повелел построить в Иерусалиме вокруг Голгофы и Гроба Господня большой храм в честь Воскресения Христова.
Его строили 10 лет и освятили 13 сентября 335 года. На следующий же день – 14 сентября (27 сентября по новому стилю) было установлено празднование в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Второе событие, которое вспоминается 27 сентября, — возвращение великой святыни из Персии, где Крест находился 14 лет. Он был возвращен в Иерусалим византийским императором Ираклием.
Почти сразу после своего обретения Крест был разделен на части: одну святая Елена поместила в серебряный ковчег и оставила в Иерусалиме, а вторую отправила в Константинополь. И иерусалимская, и константинопольская части Креста бесследно исчезли во время крестовых походов, однако по христианскому миру разошлись другие частицы святыни.
Сегодня частицы Креста пребывают в Иерусалиме, соборе Святого Петра в Риме, в немецком Лимбурге, в нескольких афонских монастырях и других местах. Есть частицы Креста и в России — например, в Троице-Сергиевой лавре, Богоявленском соборе Москвы и других храмах и монастырях. В России самая известная реликвия с частицей Животворящего Креста Господня — это «ковчег Дионисия» со святынями, привезенными в конце 14 века архиепископом Дионисием Суздальским. Много веков он находился в Благовещенском соборе Московского Кремля, сейчас это экспонат Кремлевского музея.
