0
0
Третья ветхозаветная заповедь гласит: «Не произноси имя Господа всуе» (Исх. 20:7)., то есть «в суете», «напрасно», «попусту». А как понять, когда напрасно, а когда нет?
Мои дорогие, нарушение этой заповеди многолико. Это может быть, например, обещание, данное с упоминанием Господа, вроде «Богом клянусь!», «Могу побожиться». Или призывание Бога в «сторонники» заведомо нечестивых дел. Помните в «Бравом солдате Швейке» высмеивался известный немецкий лозунг времен Первой Мировой войны: «Gott strafe England!» («Боже, покарай Англию!»)?
Богохульно упоминание Всевышнего в «магических» ритуалах разных «белых магов», «целителей», лечащих якобы «Божиим словом». Самостоятельно читать заговоры, не имеющие отношения к молитвам, в которых также поминается Бог – это тоже грех, в котором обязательно надо каяться на исповеди.
Нарушением заповеди будут и эмоциональные восклицания, которые часто используются в качестве связок слов, по сути – пустых междометий: «Божечки», «О Господи», «Бог мой!»
Мои дорогие, поминать Бога можно только осознанно, с благоговением. Любое произнесение Его имени должно быть обусловлено либо молитвой, либо покаянием, либо благодарностью, либо благословением. При этом допустимо в общении говорить: «Спаси Бог» (или «СпасиБо»), «Помоги Господи», «Божией помощи», ведь это, по сути, короткие молитвы-благословения.
Надеюсь, вам был полезен этот материал?
