0
0
Церковные записки – это наша просьба о сугубой помощи Господа тем людям, которые в ней указаны (если речь идет о живых), и спасении душ (если речь идет об усопших). В отличие от домашнего молитвенного прошения, церковные записки – это выраженная потребность в совместной молитве в храме.
Именно о такой молитве Господь сказал: «Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18, 19-20). Только в храме молитвенно объединяются все присутствующие. Только храм является домом Бога. Только в храме священнослужители приносят Святейшую Бескровную Жертву во время Таинства Евхаристии.
Молитва, произнесенная батюшкой в храме, имеет особое значение еще и потому, что она возносится священником – преемником апостолов, наделенным в результате Таинства правом совершать священнодействия, возносить за людей молитвы и жертвы Богу. «Я вас избрал и поставил вас, — говорил Спаситель Своим Апостолам, — чтобы… чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам» (Ин. 15, 16). Поэтому, мои дорогие, значение церковных записок для живых и умерших сложно переоценить.
Простой называют записку, которая читается в алтаре во время богослужения с молитвой о здравии или о упокоении поминаемых в ней людей. Но во время этого действия не вынимается частичка из просфоры за людей, перечисленных в простой записке.
Имена же, написанные в заказной записке, священнослужитель поминает во время проскомидии, когда происходит подготовка Даров к Таинству Евхаристии. В это время он вынимает частички из просфоры за каждого православного человека, имя которого написано в заказной записке. Поэтому заказные записки иначе называются записками на проскомидию. Это одно и то же.
Частицы просфоры изымаются с кратким молитвенным поминанием, а затем во время Божественной литургии погружаются священником в Чашу со Святыми Дарами. Заказная записка читается дважды: в начале богослужения, на проскомидии, и второй раз – во время ектении (особого молитвенного прошения).
