0
0
На современном языке третья из десяти заповедей Божиих звучит так: «Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно».
Мои дорогие, думаю вы согласитесь со мной: в современном мире значение, сила и вес слова заметно обесценились. Сколько бранных, злых и пустых слов звучит вокруг нас, делая мир и всё живое в нем уязвимее и ущербнее. В этом нет преувеличения. Вспомните, как начинается Евангелие от Иоанна: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог/ Оно было в начале у Бога/ Всё чрез Него на́чало быть…».
Любое упоминание имени Господа не в молитве или духовной беседе является нарушением третьей заповеди. Однако степень этого проступка может быть разной. Кто-то злоупотребляет упоминанием Всевышнего в пустых разговорах или для связки слов. Например, из этой серии эмоциональное восклицание «Бог мой!», скажем, как реакция удивления. А иной произносит имя Господа в богохульных разговорах, ради насмешки. Это кощунство, тяжелейший грех.
Нарушение обетов, данных Богу, или легкомысленные обещания, подкрепленные именем Господа (вроде «Клянусь Богом!») – это тоже нарушение третьей заповеди. Так почему же нельзя произносить имя Господа всуе?
Поучительную притчу об этом приводит святитель Николай Сербский:
«Один золотых дел мастер сидел в своей лавке за верстаком и, работая, непрестанно поминал имя Божие всуе: то как клятву, то как любимое словцо. Некий паломник, возвращавшийся из святых мест, проходя мимо лавки, услышал это, и душа его возмутилась. Тогда он окликнул ювелира, чтобы тот вышел на улицу. А когда мастер вышел, паломник спрятался. Ювелир, никого не увидев, вернулся в лавку и продолжил работу. Паломник снова его окликнул, а когда ювелир вышел, тот прикинулся, что ничего не знает. Мастер, рассердившись, вернулся к себе и снова начал работать. Паломник в третий раз его окликнул и, когда мастер опять вышел, снова стоял молча, прикинувшись, что он тут ни при чем. Тогда ювелир в бешенстве набросился на паломника:
— Зачем ты зовешь меня понапрасну? Что за шутки! У меня работы по горло!
Паломник миролюбиво ответил:
— Поистине, у Господа Бога работы еще больше, но ты Его призываешь гораздо чаще, чем я тебя. Кто имеет право сердиться больше: ты или Господь Бог?
Ювелир, пристыженный, вернулся в мастерскую и с тех пор держал язык за зубами».
Мои дорогие, лучший пример правильного отношения к имени Господа дан нам в молитве «Отче наш». Пусть молитвенные слова «Да святится имя Твое!» всегда будут для нас напутствием и напоминанием о третьей заповеди Закона Божия.
Подписаться на канал в МАХ (работает даже при ограничении интернета) – max.ru/pozitivniy…
Нажмите, чтобы написать записочки о молитве в МАХ
vk.cc/cU3IV0
