0
0
“Какая прелесть!” – порой восклицаем мы, когда видим что-то милое, приятное, очаровательное. Но духовная прелесть – явление совершенно другое, крайне опасное для души. Понять его значение помогает осознание смысла корня «лесть», которое означает “ложь, обман”.
Прельстить – значит обмануть. То есть прельстившийся или прельщенный – это обманутый человек.
Святитель Игнатий Брянчанинов наставлял:
“Прелесть есть повреждение естества человеческого ложью. Прелесть есть состояние всех человеков, без исключения, произведенное падением праотцов наших. Все мы – в прелести (Начало 3-го Слова преподобного Симеона Нового Богослова). Знание этого есть величайшее предохранение от прелести.
Величайшая прелесть – признавать себя свободным от прелести. Все мы обмануты, все обольщены, все находимся в ложном состоянии, нуждаемся в освобождении истиною. Истина есть Господь наш Иисус Христос (Ин. 8, 32; 14, 6)”.
“Источник самообольщения и бесовской прелести – ложная мысль! При посредстве лжи Диавол поразил вечною смертию человечество в самом корне его, в праотцах… Прелесть действует первоначально на образ мыслей; будучи принята и извратив образ мыслей, она немедленно сообщается сердцу, извращает сердечные ощущения; овладев сущностью человека, она разливается на всю деятельность его, отравляет самое тело, как неразрывно связанное Творцом с душою.
Состояние людей в бесовской прелести бывает очень разнообразно, соответствуя той страсти, которою человек обольщен и порабощен, соответствует той степени, в которой человек порабощен страсти…
Ни плена своего, ни странности поведения прельщенные не понимают… “.
Как появляются признаки духовной прелести?
Прежде всего, в горделивой оценке самого себя, своих заслуг и талантов. В уверенности в непогрешимости собственного мнения и неведении за собой грехов.
Крайне опасное состояние, когда человек начинает думать о себе, как об избранным Богом, наделённым Им особыми дарами и прозорливостью.
“Известно, что истинным святым Божиим видения даруются единственно по благоволению Божию и действием Божиим, а не по воле человека и не по его собственному усилию – даруются неожиданно, весьма редко, при случаях особенной нужды, по дивному смотрению Божию, а не как бы случилось (Святой Исаак Сирский, Слово 36-е).
Святые отцы указывали, что к прелести может привести редкое и поверхностное покаяние, исповедь. «Горе душе, – говорит преподобный Макарий Великий, – не чувствующей язв своих и мнящей о себе, по причине великого, безмерного повреждения злобой, что она вполне чужда повреждения злобой. Такой души уже не посещает и не врачует благий Врач, как оставившей произвольно язвы свои без попечения о них, и мнящей о себе, что она здрава и непорочна. Не требуют, – говорит Он, – здравии врача, но болящий (Мф. 9, 12, Слово 6-ое о любви, гл. 16.). Ужасная жестокость к себе – отвержение покаяния! Ужасная холодность, нелюбовь к себе – небрежение о покаянии. Жестокий к себе не может не быть жестоким и к ближним”.
Также бывает, что человек принимает свои эмоции за духовные переживания. Либо, переживший по Божией воле в начале своего воцерковления духовную радость, начинает искать её специально. Но, мои дорогие, не она является целью глубокой духовной работы, а спасение души. Не нужно специально искать благодати, усиливая ради неё пост, молитвенное предстояние, аскезу. Благодать – лишь в руках Божиих, и только Ему ведомо – когда и кому её давать. Желание настоять на своем, подменяя стремление к спасению души стремлением снова ощутить духовную радость – это тоже прелесть. Здесь очень важен совет опытного священника, духовника. Батюшка, которому мы регулярно исповедуемся, хорошо видит духовные мели и рифы, которые угрожают нашему состоянию. Сами мы их зачастую не замечаем.
Самое главное это смиряться, не считать себя достойным каких-то переживаний, считать себя обычным и не требовать от Бога и людей особого к себе отношения.
Из состояния прелести очень трудно выйти самому, потому что такой человек имеет в самом себе подтверждение, что он угоден Богу. Спасение – в смирении, частой и глубокой исповеди и наставлении духовника, священника, которому исповедуемся.
Подписаться на канал в МАХ (работает даже при ограничении интернета) – max.ru/pozitivniy…
Нажмите, чтобы написать записочки о молитве в МАХ
vk.cc/cU3IV0
