0
0
Епископ Вениамин Кинешемский описывает знакомую каждому ситуацию: когда обида задевает нашу личность, когда страдает наша честь или падает общественное положение – евангельские доказательства о необходимости прощать обидчиков и любить врагов мгновенно теряют свою силу. Раздраженное сердце перестает их понимать; человек пылает гневом и требует воздаяния за причиненное зло.
Эта установка проникает даже в современную юридическую литературу, где честь человека порой объявляется ценностью, стоящей выше самой жизни. Нравственность при этом понимается как ценностное отношение не только к другим, но и к себе, как чувство собственного достоинства и самоуважения. В качестве обоснования приводится известное изречение Канта: кто превращает себя в червя, не должен жаловаться, что его топчут ногами. Однако на практике это означает, что человек, однажды простивший своего обидчика, рискует в глазах окружающих превратиться в того самого «червя», утратившего уважение к себе. Прощение в такой системе ценностей расценивается как слабость характера.
Но Закон Христов лишает человеческую славу и опирающееся на нее чувство собственного достоинства всякой цены в очах Божиих. Авва Евагрий Понтийский наставляет, что яростное начало души необходимо умерять долготерпением, прощением обид и милостыней. А потому мирская слава неизбежно должна быть пренебрегаема теми, кто решился бороться со страстью гнева. Более того, как замечает епископ Вениамин, унижение или возвышение наше в общественном мнении, при всем видимом влиянии людей, в главном и существенном зависит от воли и мысли Самого Бога.
Что же отвечать на возражение о неестественности любви к врагам? Священномученик Александр Миропольский говорит просто и ясно: проявлять Божественную любовь в жизни – значит жить. Поэтому, не справляясь о том, примут ее или нет, христианин должен делать свое дело. Христианин любит бескорыстно, не ищет одобрения и похвалы. Любя врага, он делает только должное. Такая любовь не доказывает слабость характера, напротив, она проявляет добро ради самого добра. Христианин должен благословлять врага в сердце своем и любить его не для себя, но в подражание Христу, во славу Его, ибо любовь есть совокупность Божественных совершенств.
Подписаться на канал в МАХ (работает даже при ограничении интернета) – max.ru/pozitivniy…
Нажмите, чтобы написать записочки о молитве в МАХ
vk.cc/cU3IV0
