0
0
Постная Триодь, раскрывая учение о посте, последовательно проводит мысль о том, что человек состоит из тела и души, а потому и пост должен быть двойственным — телесным и духовным. Телесный пост подразумевает воздержание от определенных видов пищи: мяса, сладких яств, вина и вообще неумеренного употребления пищи. Это не просто диета, а средство борьбы с «родительницей страстей» — чревоугодием, которое, по слову преподобного Исаака Сирина, подобно огню в сухих дровах разжигает греховные желания. Ограничивая плоть, христианин лишает демона чревоугодия власти над собой и восстанавливает способность чувствовать благодать Божию.
Однако гораздо более важное место в гимнографии Триоди занимает учение о духовном посте. Если телесный пост обессиливает главным образом две страсти — блуд и чревоугодие, то духовный пост направлен на искоренение глубинных пороков души: злобы, зависти, гнева, ярости, лести, лукавства и вредных помыслов. Триодь призывает не просто воздерживаться от скоромной пищи, но «поститься от злобы», удерживать язык от лжи и осуждения, изгонять из сердца гнев. Святитель Тихон Задонский называет изрядным постником того, кто удерживает себя от гнева, язык от празднословия, а руки от хищения. Духовный пост, таким образом, есть активная работа над очищением сердца и ума.
Постоянной и чрезвычайно важной темой Постной Триоди является предостережение от подмены: нельзя сводить пост только к перемене меню. Песнопения прямо говорят: «От брашен постящися душе моя, и страстей не очистившися, всуе радуешися неядением». Если человек не очищается от страстей, его телесный пост бесполезен и даже опасен, ибо он уподобляется злым духам, которые никогда не едят, но и не приближаются к Богу. Господь избирает иной пост: «злых отчуждение, воздержание языка, ярости отложение, похотей отлучение».
Истинный пост по учению Триоди — это всегда синтез телесного и духовного подвига. Невозможно достичь цели поста, заботясь лишь о качестве пищи и забывая о качестве своей души. Телесное воздержание должно стать фундаментом для духовного преображения: прощения обид, очищения помыслов, развития добродетелей и дел милосердия. Только такой пост становится благоприятным Богу и ведет человека не просто к воздержанию от греха, но к стяжанию Святого Духа и радости Богообщения.
Подписаться на канал в МАХ (работает даже при ограничении интернета) – max.ru/pozitivniy…
Нажмите, чтобы написать записочки о молитве в МАХ
vk.cc/cU3IV0
