Праздник Богоявления отмечался уже в раннехристианской Церкви и был посвящён сразу трём евангельским событиям: рождению Спасителя, принесению даров волхвами и крещению Христа пророком Иоанном Предтечей. Причём под Богоявлением в большей степени понималось именно Рождество, поскольку именно в этот день Богочеловек явился на свет Божий.
Однако в полной мере Спаситель явил Своё Божественное Триединство именно во время крещения в Иордане. Поэтому, начиная с конца 4 века Богоявление Господне (Крещение) стало отдельным от Рождества Христова праздником.
Отголоски былого единства Рождества и Крещения и сегодня заметны в некоторых особенностях богослужения. Например, у обоих праздников есть Навечерие — Сочельник, со строгим постом и особыми традициями. Кроме того, радость Рождества и радость Крещения объединены празднованием Святок.
В первые века христианства на Богоявление крестили новообращенных, поэтому этот день часто называли «днем Просвещения», «праздником Светов», или «святыми Светами» — в знак того, что Таинство Крещения очищает человека от греха и просвещает Светом Христовым. В наши дни со Светом Христовым в большей степени ассоциируется Вифлеемская звезда, возвестившая о Рождестве Спасителя. Однако и сегодня многие люди, желающие войти в лоно Русской Православной Церкви, стараются принять Святое Крещение в дни празднования Богоявления, в память о крещении Христа в Иордане.
Подписаться на канал в МАХ (работает даже при ограничении интернета) – max.ru/pozitivniy…
Нажмите на ссылку, чтобы написать записочки о молитве в МАХ
max.ru/u/f9LHodD0…
