0
0
«Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное». Но что это значит? Понятие «блаженство» означает вовсе не экстаз или наслаждение чем-то, а высшее счастье для верующего человека – приближение к Богу.
А начинается этот долгий путь восхождения с осознания своей духовной нищеты, то есть, с одной стороны, видение собственной греховности, а с другой – понимания, что без Божией помощи справиться с ней невозможно. И пока человек не увидит своей нищеты духа, он не способен к возрастанию в добродетелях. В трактовке Иоанна Златоуста быть «нищим духом» означает быть смиренным и сокрушенным сердцем. Цитирую: «…нищими Он называет здесь тех, которые боятся и трепещут заповедей Божиих, которых и через пророка Исаию Бог называет угодными Себе, говоря: на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим (Ис. 66, 2)».
Чтобы быть «нищим духом» важно осознавать, что все наши таланты, достижения и добродетели – это не наша заслуга, все это получено от Господа. Как нищий живет на подаяния, так и нищие духом все получают от Бога: жизнь, способности, любовь и т.д. В нашей воле и нашей ответственности только право распоряжаться этими дарами, утрачивать или преумножать их. Поэтому быть «нищим духом» означает не только смирение и осознание, что все совершается лишь по воле Господа, но и неустанное благодарение Его за благодеяния.
Кроме того, быть «нищим духом» – это осознанно смирять свои желания, не идти на поводу у чрезмерных потребностей. То есть, условно говоря, оставаться «нищим» по воле духа. Это невероятно сложно, поскольку природа каждого из нас искажена первородным грехом, гордыней и себялюбием, качествами, противоположными смирению и нищете духа. Святитель Иоанн Златоуст утверждал: «как гордость есть источник всякого нечестия, так смирение есть начало всякого благочестия». Поэтому нищие духом блаженны – они унаследуют Царство Небесное.
Насколько вам понятно такое объяснение?
