0
0
Сейчас очень популярны фильмы про экзорцизм. Кто такие бесноватые? И стоит ли опасаться, что в тебя вселятся бесы?
Портал «ТОП Тверь» продолжает проект «Добро пожаловать в Церковь», в котором читателям нашего сайта отвечает лично митрополит Тверской и Кашинский Амвросий.
Владыка Амвросий отвечает не только на самые простые вопросы о церковной жизни, о богослужении, но и на вопросы мировоззренческие, философские — всё, что интересует пытливого читателя. Вопросы разные, но принцип один — они исключительно искренние, часто задаваемые людьми, которые никогда не жили церковной жизнью, не знающие о Церкви ничего или очень мало.
В прошлый раз читатели спрашивали, что такое совесть. Сегодня читатели спрашивают совсем о другом: Кто такие бесноватые? И стоит ли опасаться, что в тебя вселятся бесы, как в популярных сейчас фильмах про экзорцизм?
Отвечает митрополит Амвросий:
Кажется, все же пик популярности фильмов про экзорцизм пришелся на предыдущее десятилетие, а ряд классических фильмов этого поджанра относится и вовсе к концу прошлого, началу нынешнего веков. Однако, это не снимает самих вопросов.
В библейских текстах термин “беснование” используется очень широко. В библии бесноватые – это и те, кого мы теперь именуем сумасшедшими, пациенты психиатрических клиник, и те, кто, скорее, находится под влиянием того, что именуется злыми духами. С первыми ничего не поделаешь, болезнь это болезнь, ее надо лечить, прежде всего, обращаясь к тем специалистам, которые потратили много своего времени и сил на изучения данных заболеваний.
Что же касается последних, то тут можно перейти и ко второй части вопроса. Что нужно сделать для того, чтобы в человека “вселились бесы”? Надо с ними общаться. Как правило те случаи, которые мы в церковной традиции можем определить как именно одержимость, связаны с личным движением человека в эту сторону, будь то участие в сомнительных обрядах, или обращение к духам злобы поднебесной напрямую. Если мы этим не занимаемся, то и опасаться нам нечего. В целом же, если мы живем церковной жизнью, стараемся следовать Евангелию, участвуем в Таинствах искренне и от всего сердца, то нам и вовсе не стоит об этом думать, ведь тогда в нас просто нет места для одержимости, хотя и остается пространство для греха.
