0
0
В 1628 году в вотчине патриарха Филарета, в селе церковь Николая Чудотворца деревянная, места поповское и дьяка пусты, при церкви лишь двор с тремя дворниками (скотниками), 10 дворов с беспашеными бобылями, церкви принадлежит деревня Семенково, там живут поп и дьячек. В 1678, 1708 годах в ведении Патриаршего дворцового приказа. В 1678 году в селе церковь Вознесения с приделом Николая Чудотворца.
В 1806 году в селе церковь Обновления Храма Воскресения Христова.
В 1887 году селение в составе Стоянцевской волости Корчевского уезда, стоит на горе имеет два плановых посада, 90 дворов с 250 мужчинами и 256 женщинами. Пять хозяйств причта.
Церковь Воскресенская, построена в 1780 году, каменная, престолов три: в холодной Обновления Храма Воскресения Христова, в теплой: правый Успения Божией Матери, левый Святителя Николая.
Церковные документы: опись 1881 года, метрики с 1780 года, исповедные с 1823 года, план на землю.
В 1901 году служили: Священник Михаил Алексеевич Лебедев 68-ми лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1858 года, священником с 1867 года, награжден в 1897 году камилавкой. Священник Николай Алексеевич Синев 39-ти лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1883 года, священником с 1886 года, награжден в 1895 году набедренником. Диакон Арсений Петрович Никольский 61-го года, диаконом с 1860 года. Псаломщик Михаил Петрович Модестов 21-го года, окончил духовную семинарию, в должности с 1900 года. Псаломщик Феодор Николаевич Крестников 43-х лет, в должности с 1880 года.
Прихожан: 1) Священника Лебедева — в селе Стоянец, в деревнях Пантелееве, Лосеве, Петрове, Верине, Молгине, Кончеве, Баранцеве, Вербилкове, Носкове, Михейцеве, Кобелеве — 285 дворов (1064 мужчины, 1195 женщин). 2) Священника Синева — в селе Стоянец, в деревнях Ховроньине, Зубырине, Русилове, Петухове, Ченцове, Середникове, Савине, Флорове, Черневе, Глинцове, Заручевье, Трахове — 362 двора (1200 мужчин, 1322 женщины).
В приходе села Стоянца находилось две часовни: 1) на кладбище, Святителя Николая, деревянная, построена в 1872 году; 2) в деревне Флорове, Святых мучеников Флора и Лавра.
По материалам изданий Релина Е.А. Словарь кимрских деревень: от «А» до «Я». — Кимры, 2004. и Добровольский И. Тверской епархиальный статистический сборник. — Тверь, 1901.
Место служения священнослужителей из семьи Колтыпиных. Из рода Колтыпиных Надежда Михайловна — жена Владимира Петровича Разсудовского. Отец Надежды Михайловны — псаломщик с. Стоянцы, Колтыпин Михаил Дмитриевич, мать — Любовь Акимовна, брат Иван Михайлович Колтыпин.
«Колтыпин Иван Михайлович 1874 г.р. Арестован 23-01-1931 г. Родился в селе Стоянцы Горицкого р-на. Священник с. Устье Конаковского р-на. Лишён права голоса. Родители давно умерли. Сестра Разсудовская замужем за служителем культа с. Понизовье». Это из первого листа следственного дела. 1931 г., присланного мне Вл.Ив Коркуновым. Ему дали 5 лет ссылки в Казахстан. Его дети Владимир и Людмила воспитывались в семье Рассудовского Вл.П. Была легенда, что Иван Михайлович повредился в уме после смерти родами своей жены и находится в психиатрической лечебнице на излечении.
Церковь Воскресения Христова в с. Стоянцы огромная. Каменная пятиглавая церковь с трапезной и колокольней. Были два теплых придела — Успенский и Никольский. В советское время была закрыта. Заброшена, разрушается, ободрана, с пустыми зияющими окнами. Страшное впечатление от куполов. Сломать до конца, видимо, не смогли. С куполов содрано всё. Одна арматура зловещей паутиной светилась в ярком летнем небе.
И чудом устоявшие остатки трех из шести крестов, на которых изорвали, что достали.
Отделана церковь была с изыском. Много резных украшений. Фрески на стенах. Красивые кованые решётки на многочисленных окнах. Поглумились надо всем.
Рядом жилые дома. Как живут люди, много лет смотрящие на это «дело рук не человеческих».
Материалы предоставлены Поповой Валентиной Петровной
Фото. Андрея Агафонова. 2012 г.
Православные храмы Тверской земли
